L'età dell'argento della cultura russa
L'età dell'argento della cultura russa è considerata unadalle epoche più raffinate. Secondo N. Berdjaev, dopo un periodo di declino fu uno stadio della nascita della filosofia e della poesia. La vita spirituale dell'età dell'argento è stata percepita come un fenomeno eccezionale, che riflette il completamento del ciclo storico e segna l'inizio di un'era completamente nuova.
Negli anni Novanta del X secolo, dopo la depressione eatemporalità, un'esplosione di energia nella creatività. Poeti: gli anni Ottanta erano preparati al terreno per i decadenti degli anni Novanta. Alla fine del X secolo, le nuove tendenze cominciarono ad affermarsi, furono definiti nuovi meccanismi per il loro sviluppo. Una delle nuove direzioni era l'avanguardia. Le avanguardie erano accompagnate da una certa mancanza di domanda, "insoddisfatta". Ciò accrebbe il loro dramma, l'iniziale disarmonia con il mondo circostante, che portarono in sé stessi.
L'età dell'argento della cultura russa è stata caratterizzatauna sintesi di tutte le arti. D. Merezhkovsky ha chiamato tre elementi principali, caratteristici per la svolta del secolo. A loro ha collegato simboli, contenuto mistico e sviluppo di impressionabilità artistica. L'età dell'argento nella letteratura è stata espressa nella transizione dal realismo al simbolismo.
Nel primo decennio del ventesimo secolo nel paesec'erano così tanti poeti che il passato del 10 ° secolo in confronto a questo periodo sembra deserto. L'età dell'argento della cultura russa è considerata un tempo complesso e turbolento. Questa era è stata caratterizzata dalla coesistenza di diverse tendenze e tendenze. Molti di loro erano transitori, effimeri.
Il secondo decennio del ventesimo secolo è iniziato con l'ingresso nelletteratura dei più grandi poeti e scrittori di prosa: B. Pasternak, V. Majakovskij, A. Akhmatova, S. Yesenin, M. Cvetaeva, A. Tolstoj. Il simbolismo è sostituito da altre correnti, ma le sue caratteristiche sono visibili in direzioni come l'acmeismo, il futurismo e la nuova poesia contadina.
L'età dell'argento della cultura russa è celebrata el'emergere di nuovi stili in architettura: neoclassicismo, nuovo stile russo, Art Nouveau. Per gli architetti dell'epoca, l'idea architettonica consisteva in una connessione organica tra forma, costruzione e materiale. Allo stesso tempo, c'è il desiderio di sintetizzare le arti. Quindi, in architettura, le componenti della scultura e della pittura sono evidenti.
Nonostante il fatto che le avanguardie in Russia, come,tuttavia, in Occidente, aspirando ad assolutizzare l'io nella creatività, nell'asocialità, il suolo culturale sociale russo ha avuto un impatto significativo sull'arte d'avanguardia. Prima dell'avanguardia era il compito di esprimere "assoluti" spirituali nelle corrispondenti profondità delle forme della psiche.
La storia della cultura in questo periodo è ail risultato di un percorso piuttosto complesso. La maggior parte delle direzioni, dei cerchi e delle correnti formate risultava instabile. Questo, secondo diversi autori, ha confermato l'inizio della disintegrazione della cultura, la sua fine.
La necessità di un artista fondamentalmente nuovoe l'interpretazione scientifica della realtà è stata stabilita nella coscienza pubblica. La sua influenza è stata esercitata sia da aspirazioni religiose e filosofiche, dalla formazione di una tradizione di stato liberale di orientamento alle riforme e allo sviluppo, dalla formazione di un nuovo tipo di sfera culturale.
L'età dell'argento in Russia è diventata un'epoca eccezionalepoeti, scrittori, pittori, filosofi, attori, compositori. Durante questo periodo, nessuna cultura nazionale, ad eccezione del russo, ha avuto una crescita così rapida. L'inizio del ventesimo secolo è caratterizzato da una fusione di romanticismo e realismo, una fuga di fantasia e scienza, sogni e realtà, il giusto ed esistente, il presente e il passato. Questo è un tipo di periodo. Questa volta è percepita in modo diverso da diverse figure culturali. Secondo alcuni autori, è questa era che rappresenta il tempo della formazione di una nuova mentalità, la nascita di un rinascimento filosofico religioso, la liberazione del pensiero dalla socialità e dalla politica.
