Monasteri maschili Il monastero di Santa Assunta. Monastero della Santissima Trinità
Un gran numero di santuari ortodossiè concentrato sulla più antica terra di Crimea: monasteri dell'uomo e monasteri femminili, templi, fonti vivificanti e molto altro. Così, per esempio, vicino alla città di Bakhchisaray puoi vedere una gola pittoresca, che sembra tagliare le montagne. Si chiama Maryam-Dere e viene tradotto dalla lingua tatara come "la gola di Maria". Questo posto è affascinante per la sua bellezza, ed è per questo motivo che molto tempo fa è stato deciso di erigere qui il Monastero della Dormizione. È uno dei più antichi santuari ortodossi della Crimea.
Versioni della sua origine
Ci sono due varianti di aspettoil monastero in questione. La prima versione è rappresentata dal presupposto che fu fondata nei secoli VIII-IX. fuggito da Bisanzio da adoratori di monaci-icone. La gola di Maryam-dere, secondo loro, era simile all'antica Athos (Montagna Santa nel nord della Grecia orientale) e ricordava loro la sua terra natia. E anche un punto importante era la presenza qui di una fonte di acqua dolce.
La seconda versione dice che la Santa Assunzioneil monastero ha avuto origine nel 15 ° secolo. Si suppone che sia stato spostato nella gola dalle grotte situate vicino alla porta meridionale della fortezza Kyrk-Or, che fu catturata dai turchi nel 1475. La seconda versione dell'origine del monastero è sostenuta dal famoso ricercatore AL Berthier-Delagard, che studia la Crimea. Secondo la sua opinione, c'erano manoscritti antichi, che sono la prova della seconda versione della storia dell'apparizione del santuario ortodosso in questione.
Cosa succede al monastero oggi?
La costruzione del campanile, le cui cupole sono dorate, è finita. Furono lanciati nello stabilimento metallurgico di Dneprodzerzhinsk completamente gratuito.
Anche nel monastero della Santa Dormizionec'è una lista dell'icona della Madre di Dio, che si chiama Troeruchitsa. Per molti anni è stata visitata da molti pellegrini, come molti altri monasteri maschili in Crimea.
Prove documentali relativela fondazione di questo santuario ortodosso e dei suoi primi dieci anni di esistenza non è stata preservata. C'è una leggenda secondo la quale l'aspetto del monastero è associato a San Sergio di Radonezh, che venne a Ryazan nel 1386. Lo scopo del suo arrivo era la riconciliazione dei granduchi di Mosca e Ryazan, vale a dire Dmitrij Donskoy e il principe Oleg.
Ci sono altre versioni, non confermateDati cronache, uno dei quali è Monastero di Santa Trinità è stata fondata dal vescovo Arseniy Ryazan I nel 1208, durante il regno del principe romano Glebovich, come una delle fortificazioni erette sul perimetro della Pereyaslavl - Ryazan.
Dati cronologici
Come molti monasteri ortodossi, luiha una sua storia unica. Questo santuario fu più volte rovinato durante l'invasione Tatar-Mongola. Questo è stato attestato nei documenti della Chiesa della Santa Trinità vivificante dal 1595 al 1597 e dal 1628 al 1629.
Nel 1695 lo stolnik II. Verderevsky erige una chiesa in pietra al posto di un monastero in legno nel nome della Santissima Trinità vivente, che più tardi, più precisamente, nel 1697, viene chiamata la Chiesa di San Giovanni il Precursore. Quindi costruisce il campanile su tre livelli con un grande cancello per entrare. Crea una recinzione in pietra, composta da cinque torri angolari, oltre a vari edifici di tipo residenziale ed economico.
Poi, nel 1752, con l'aiuto di suo nipote II. Verderevsky costruì un tempio in pietra Sergievsky. Quindi lo stato del monastero fu negato. Questo è successo il 23 aprile 1919. Più tardi, precisamente nel 1934, le strutture principali del santuario furono trasferite all'uso continuato dell'officina dei trattori. Poi sono stati gestiti da un deposito di locomotive, una scuola guida e un impianto di attrezzature per auto.
Il 1987 fu segnato dalla decisione del comitato esecutivo della cittàRyazan sul restauro di un monumento di architettura e storia del preesistente santuario ortodosso come il Monastero della Trinità e perpetuando la memoria del grande architetto MF Kazakov.
Dall'inizio del 1994 c'è stata una ripresaChiesa Sergievsky, e il 17 dicembre 1995, la consacrazione della sua cappella Predtechensky è stata effettuata. Quindi il Santo Sinodo decide il 22 dicembre 1995 riguardo al risveglio del monastero in questione. La principale cappella Sergievsky fu consacrata l'8 aprile 1996. E il 27 novembre 1997 - la cappella di Feodorovsky.
Cosa offre oggi questo santuario ortodosso ai pellegrini?
Coloro che desiderano visitare l'uomo della Santissima Trinitàil monastero è sempre disponibile in un hotel confortevole, in cui è possibile condividere un pasto e, in base alle possibilità, soggiornare per la notte. I pellegrini sono invitati a visitare la biblioteca esistente, che ha più di 1400 copie di libri. In particolare, ci sono testi di Sacra Scrittura, letteratura liturgica, creazioni di santi padri, periodici e molti altri libri di lettura spirituale ed edificante.
Monastero restaurato del Salvatore-Trasfigurazione
Uno dei primi riferimenti a questo Saratovmonastero si riferisce alla metà del XVII secolo, la cosiddetta era della banca di sinistra nella storia della città. Dopo il devastante incendio avvenuto il 21 giugno 1811, il vecchio santuario ortodosso, situato in quel momento vicino al monte Sokolovaya, fu completamente bruciato. Nel 1812, in connessione con la guerra patriottica e la devastazione del dopoguerra, fu sospesa la ricostruzione degli edifici monastici.
Inoltre, per ordine dell'imperatore Alessandro I, inperiodo, datato 1914, davanti al santuario indicato, una nuova sede si trova fuori città, più precisamente, ai piedi del Monte Calvo. Attualmente, c'è una strada chiamata Prospekt 50 anni di ottobre.
L'erezione del complesso monastico, vale a dire due edifici per la residenza dei fratelli e la Chiesa Cattedrale nel nome della Trasfigurazione del Signore, iniziò nel 1816 secondo il progetto del famoso architetto Luigi Rusca.
Nel 1820 ebbe luogo la consacrazione del monastero. Poi, nel 1904, sotto il progetto degli architetti PM Zybin e VN Karpenko, fu costruito un campanile nella chiesa principale con i fondi della donazione dei fondatori del circo di Saratov, i fratelli Nikitin. Nei primi anni '30, la cattedrale del monastero e alcuni dei suoi edifici furono smantellati, il campanile fu demolito.
Monastero di San Nicola dell'antica città di Rylsk
Prova della cronaca
In questi documenti è stata menzionata una menzionel'aiuto miracoloso reso da San Giovanni alla città di Rylsk in tempi difficili per lui. Nel 1240, secondo le parole del cronista, solo Rylsk fu preservato in larga misura dopo il pogrom di Batyov. La ragione era che gli abitanti chiamavano il loro protettore, dopo di che appariva come una faccia sul muro, che accecava i tatari e quindi salvava tutto. Inoltre, nel 1502, anche l'intercessione del santo salvò la città dalle truppe dell'Orda d'oro khan di nome Ahmet.
Il monastero di Nikolaev, che fu chiamatoprecedentemente deserto Volyn, prima volta nel 1505. Questo periodo è stato successivamente divenne la data della sua fondazione. Poi, nel 1615, bruciato il santuario delle truppe Polacco-Lituana False Dmitry. E 'stato solo all'inizio del XVIII secolo sul sito di una precedente chiese di legno sono state costruite in pietra, in particolare, a due piani di San Nicola, la chiesa inferiore è acceso in onore della Madre venerata di Dio, chiamato il segno Kursk-Root, Santa Croce e la Trinità.
Lo Schiarkhimandrite Ippolit, che era noto al mondo ortodosso come anziano, svolse un ruolo importante nella rinascita del monastero, paragonando la struttura delle chiese con la vela di Nikolai il Salvatore alle navi.
Monastero di Raifa
Si trova a 30 km da Kazan. L'eccezionalità di questo luogo è caratterizzata non solo dalla magnifica esecuzione architettonica del monastero, ma anche da una storia molto divertente sulla sua fondazione.
Il monaco Filarete decide di sacrificare il suoeredità, lasciata dopo la morte dei genitori, alla carità, e dedicarsi al servizio del Signore. Per questo va a studiare al seminario di Mosca. Successivamente, Filaret sta guadagnando popolarità come mentore spirituale. Una forte attenzione da parte dei parrocchiani inizia a pesarlo, e cammina fino alla città di Kazan. Durante le peregrinazioni nelle foreste impenetrabili vicino al lago Smolensky, è un segno. Era una mano tesa che indicava il luogo santo destinato alla costruzione del tempio. Prima costruì una capanna dove visse da eremita. Così iniziò la storia del monastero, e il luogo sacro tra la gente fu soprannominato "Raifa", che è interpretato come "il luogo sicuro di Dio". Con mio più profondo rammarico, Filaret non ha visto una struttura a tutti gli effetti, ora conosciuta come il monastero di Bogoroditsky.
Che aspetto ha un santuario ortodosso oggi?
Nel monastero è consuetudine alzarsi presto. Alle sette e mezza del mattino si sente un campanello. Ciò indica che i parrocchiani sono invitati alla preghiera del mattino. Il sentiero per il monastero di Raifa è allestito con numerose aiuole. A destra di esso è la Cattedrale della madre di Dio georgiana. Le pareti del monastero sono decorate con le sue icone.
Nel centro della piazza del monastero fu eretto Troitskyuna cattedrale costruita all'inizio del secolo scorso. È uno dei rappresentanti unici della maestria architettonica su come sono stati creati i monasteri di quell'epoca. Ci sono caratteristiche acustiche insolite, a causa delle quali il canto del coro della chiesa corre e vola ad una distanza di oltre tre chilometri.
conclusione
Al momento ci sono molte forzeper far rivivere tradizioni ortodosse uniche e, naturalmente, luoghi sacri. Prima di tutto, questo riguarda la ri-creazione di chiese e monasteri in considerazione del fatto che essi agiscono non solo come istituzioni che aiutano a soddisfare i bisogni religiosi dei credenti, ma anche nei centri spirituali e storici che formano le fondamenta dello stato russo.
