La diocesi di Bobruisk della Chiesa ortodossa bielorussa (regione di Mogilev)
La Chiesa ortodossa bielorussa ha una lunga storiae pieno di storia drammatica. Il suo percorso secolare di servizio al Signore è segnato da una lotta incessante con oppositori religiosi e periodi di persecuzione. Avendo iniziato la sua formazione in un'atmosfera di persistente opposizione al cattolicesimo, che cercò di affermarsi sulla terra bielorussa, nel XX secolo si trovò nel cuore stesso del terrore anti-religioso bolscevico che distrusse la maggior parte dei suoi migliori rappresentanti.
Tentativi di piantare il cattolicesimo
In una delle prime cronache che citano Bobruisk, che era in quegli anni sotto il dominio lituano, ci sono prove di tentativi di influenzare attivamente i rappresentanti della chiesa romana sui suoi abitanti. Questo processo è tipico per la maggior parte delle terre della parte occidentale della Russia, ma qui è stato designato in modo più acuto.
Gli eventi più drammatici si svolgono nela metà del XVII secolo, quando nel corso di una inconciliabile guerra religiosa la città fu virtualmente distrutta dalle forze lituane, che cercarono di allontanare i suoi abitanti dalla fede dei padri. I cosacchi ortodossi, insieme alle milizie formate dai residenti della città, cercarono di resistere, ma non poterono resistere alle truppe regolari per un lungo periodo.
I documenti storici di quell'epoca mostranoche a seguito del massacro a cui la città di Bobruisk fu sottoposta dai lituani che l'avevano sequestrata, su seimila abitanti rimasero in vita solo duecento persone e la maggior parte degli edifici fu distrutta.
Sotto lo scettro russo
Come la città fu ricostruita dalle rovinerianimato in lui e nell'Ortodossia, per un secolo e mezzo, vicino al cattolicesimo piantato in queste parti. La vera fioritura della vita spirituale della città avvenne alla fine del XVIII secolo, quando ebbe luogo la storica annessione all'impero russo della città. Durante questo periodo, si forma la diocesi di Bobruisk, che comprendeva un numero significativo di parrocchie esistenti a quel tempo.
La direzione della diocesi ha prestato molta attenzione a non farlosolo aumentare il numero dei loro parrocchiani, ma anche la loro educazione religiosa. Con questo scopo in città è stata aperta la prima scuola regionale per quei tempi, agli studenti sono state insegnate discipline come la retorica, la storia generale e sacra, così come i fondamenti della fede ortodossa - il catechismo.
Il periodo di massimo splendore della diocesi nel XIX secolo
Anche la creazione di nuove chiese viene effettuata attivamente. E 'noto che nel 1812, al momento del completamento della fortezza Bobruisk, ma al suo interno vi erano sette chiese, tra cui la più significativa è stata la Cattedrale di San Pietro, eretta in onore dell'icona di Kazan della Madre di Dio, e la Cattedrale di San Alexander Nevsky.
Un vero capolavoro dell'architettura ecclesiastica è diventatoapparve nel cimitero della città nel 1829, un tempio in onore del Santo Grande Martire Sophia. È stato costruito sull'iniziativa e sulle donazioni di un residente della città della recente guerra con Napoleone, il colonnello Rosenmark.
La vita religiosa di Bobruisk nei primi anni del 20 ° secolo
Statistiche impressionanti cheall'inizio del 20 ° secolo, la diocesi di Bobruisk. Secondo i suoi rapporti, a quel tempo in questa città relativamente piccola c'erano dieci chiese ortodosse e cinque scuole parrocchiali-parrocchiali. C'è anche un'abbondanza di chiese domestiche nella diocesi.
La prova di tale timore è stata preservata, conche celebrava i cittadini delle vacanze ortodosse, un posto speciale tra cui era il giorno della memoria di San Nicola Miracoli - Lavoratore di Myra. Questi, che si tengono due volte l'anno, sono stati accompagnati da processioni religiose a livello nazionale e da servizi di preghiera conciliare.
Periodo di follia ateo
La chiesa della chiesa che si è sviluppata negli ultimi secolilo splendore fu rapidamente distrutto dai bolscevichi che commisero un colpo di stato nel 1917. Secondo la testimonianza di molti ricercatori, fu proprio la diocesi di Bobruisk a subire una perdita speciale in quegli anni. Le nuove autorità hanno distrutto spietatamente ciò che era stato eretto per lungo tempo per le donazioni popolari. Nel 1925, in città, un tempo famosa per i suoi edifici religiosi, c'erano solo tre chiese. È diventato estremamente pericoloso non solo servire, ma anche confessare apertamente la fede. Tuttavia, nulla poteva estinguere la vita spirituale della città.
La speciale intensità del terrore ateo, chetutta la Chiesa ortodossa bielorussa subì una caduta, arrivò nel 1937, segnata da un generale aumento delle misure punitive attuate dal governo. Durante questo periodo, molti rappresentanti del clero e parrocchiani ordinari furono arrestati e successivamente giustiziati. Il vescovo di Bobruisk Filaret (Ramensky) ha completato il martirio.
Il periodo della guerra e gli anni successivi
Alcune indulgenze della diocesi di Bobruiskricevuto durante la guerra, quando divenne chiaro al governo che era necessaria una potente forza consolidante e unificante per sconfiggere il nemico. Potrebbe diventare solo fede ortodossa, che per secoli è stata il nucleo spirituale del popolo. Durante questo periodo molti dei chierici sopravvissuti tornarono dai loro luoghi di detenzione. Durante i servizi svolti in edifici di chiese fatiscenti, hanno benedetto i parrocchiani per combattere contro un nemico comune.
L'atteggiamento delle autorità nei confronti della chiesa è cambiato drasticamente inanni del dopoguerra, quando, secondo loro, la necessità pratica è scomparsa in essa. Ciò era particolarmente evidente durante il periodo delle cosiddette persecuzioni di Krusciov. È stato annunciato pubblicamente che la Bielorussia dovrebbe diventare la prima delle repubbliche dell'Unione a porre fine alla "droga religiosa". Ciò ha segnato l'inizio di un nuovo periodo di persecuzione della chiesa. Nel 1963, l'ultima chiesa ortodossa fu chiusa a Bobruisk, in seguito ricostruita in un complesso sportivo e ricreativo.
L'inizio del risveglio della chiesa
Come in tutto il paese, il risveglio della vita spiritualeIn Bielorussia, è collegato alle riforme democratiche che hanno avuto luogo durante la perestrojka. In questo processo è stata coinvolta la diocesi di Bobruisk. La cattedrale di San Nicola, precedentemente selezionata dai credenti e utilizzata per scopi puramente mondani, ha di nuovo aperto le porte ai suoi parrocchiani. Dalla fine degli anni Novanta è iniziato un processo attivo di trasferimento degli edifici ecclesiastici precedentemente portati via e la costruzione di nuovi edifici per i credenti.
Nel 2009, riprende le sue attivitàdipartimento sociale della diocesi di Bobruisk. È responsabile della cooperazione con le autorità pubbliche, della raccolta fondi per i poveri e di una vasta gamma di attività volte ad attirare l'attenzione pubblica sui problemi degli strati socialmente non protetti della società.
Nel 2012 a Bobruisk ce n'erano settetempli operativi, uno dei quali ha aperto un centro spirituale ed educativo. Secondo i residenti, la decisione del Santo Sinodo del 25 ottobre 2004, secondo la quale si formava la nuova diocesi di Bobruisk e Bykhov, era di grande importanza nel rafforzare la vita religiosa della città. Ciò ha permesso di snellire in larga misura la gestione amministrativa delle cinquantacinque parrocchie sul suo territorio.