L'ingegnoso Thomas More. Utopia: un breve riassunto
Dalla penna di una persona del genere (un umanista, manon un rivoluzionario!) è apparso il leggendario libro "Utopia". Thomas Moore lo ha indirizzato a monarchi e studiosi, specialmente per questo, scrivendolo in latino come un romanzo-meditazione, un romanzo-appello per una riorganizzazione umanistica della società basata sulla giustizia sociale. 150 anni dopo, l'utopia fu tradotta in tutte le lingue europee.
Si noti che l'idea del libro è una visione degli scienziatiThomas More basi di una società democratica futuro nasce in un ambiente in cui sono stati eseguiti i signori feudali per la disobbedienza, e il sistema borghese nascente era almeno un letto, il meccanismo del "capitalismo selvaggio" spietatamente l'invio di più e più migliaia di contadini oltre il limite della povertà. E 'stato come un cristiano studioso di protesta questa oppressione crea il suo romanzo, Thomas More - "Utopia". Il riassunto è una bozza dello stato, in cui la discriminazione è impossibile in linea di principio. Per fare ciò, Mor decide di privare questa società delle basi della disuguaglianza: le classi. Inoltre, il filosofo chiama i cittadini sia in diritti che socialmente. Il principio dello sviluppo dello stato è "pieno accordo interno". Le persone fanno volontariato per sei ore nei giorni feriali. La società si preoccupa che possano godersi la vita nel loro tempo libero, acquisire la libertà spirituale e l'educazione. Allo stesso tempo, lo standard sociale è una vita senza vita. Qual è la "unità sociale primaria di Utopia"? Lei è definita dallo scrittore sul principio del laboratorio mediato della manifattura. Secondo la teoria di Mora, ogni 40 famiglie di contadini costituiscono una "famiglia" (comune). "Famiglia" è specializzata in un determinato mestiere e la "transizione" di una persona tra famiglie è consentita.
L'umanista è convinto: la proprietà privata è cattiva. Tale convinzione è arrivata a Thomas More attraverso la sua ricca pratica legale. Non lo fece, in generale, ma in casi specifici poteva giudicare che era la proprietà privata della terra a determinare la possibilità di un genocidio dei contadini a causa dei benefici dell'allevamento di pecore ("le pecore hanno mangiato la gente"). Per escludere tale ingiustizia, l'autore del romanzo ha suggerito che i mezzi di produzione dovrebbero appartenere alla società. Di conseguenza, la misura della distribuzione della ricchezza nazionale in una nuova società non dovrebbe essere proprietà privata, ma il lavoro forzato delle fattorie di famiglia. Possiamo dire che il primo nella storia della formulazione dei principi di una società socialista è stato dato da Thomas More ("Utopia")? Il riassunto del libro mostra che, naturalmente, non è l'ideale, ma prevede gli aspetti dell'organizzazione di una futura società democratica. Molte delle basi del futuro del socialismo sono "non pensate", il che non sorprende, dal momento che il romanzo è stato scritto cinquecento anni fa! Ad esempio, nella società del futuro non c'è praticamente vita personale dei cittadini. I viaggi da città a città devono necessariamente essere accompagnati da "rimozione di un cittadino dal registro" e "registrazione". Sembra in qualche modo poco convincente.
Tuttavia, chiediamo: "Le idee degli utopisti sono entrate nella non-esistenza (secondo le affermazioni dei bolscevichi)?" Rispondendo ad essa, passiamo al presente: gli svedesi, ad esempio, credono che il loro stato sia socialista. Naturalmente, anche la proprietà privata è presente, ma nello stesso tempo la Svezia dichiara la creazione di capitale collettivo, un mercato del lavoro non discriminatorio, la sicurezza sociale e l'occupazione universale. Ma tutto questo è presente nell '"Utopia" Mora!
Riddle from Thomas More - il nome del libro. Che tipo di sottotesto è criptato nel nome dello stato inventato (letteralmente - "un paese che non esiste")? Potrebbe esserci una persona passiva la cui vita è fede e ardore? Molto probabilmente, il titolo del libro nasconde la speranza: "Non esiste un paese del genere, ma nel tempo lo sarà!"
Quattrocento anni dopo, le idee di Mohr si sono arricchiteil meccanismo di cooperazione socialista, proposto dal professor Chayanov in relazione alla comunità cristiana contadina russa. Sosteneva che la cooperazione agricola dei contadini è più proficua per lo stato delle grandi fattorie capitalistiche. In Russia, quindi, hanno scelto un percorso alternativo: le riforme Stolypin. Tuttavia, vi è un'implementazione reale e visibile di questo progetto. A cavallo tra l'attuale e il passato, i paesi dell'America Latina, grazie in gran parte alla cooperazione di Chayanov, hanno portato la loro agricoltura al livello degli standard mondiali.
