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Temi biblici nelle arti visive. Soggetti biblici in pittura

Quasi fin dall'inizio dell'umanitàè allevato in parabole e canzoni, che sono date nella Bibbia. Oggigiorno la Bibbia ha attraversato molti secoli, avendo superato molte difficoltà. Era proibito leggere, distruggere, bruciare nel fuoco, ma è ancora intatto. Diciotto secoli sono andati alla sua creazione, è stato affrontato da circa 30 autori brillanti che hanno vissuto in diversi anni ed età, in totale sono scritti 66 libri della Bibbia in diverse lingue.

Per il programma scolastico, i bambini devonoci raccontano temi biblici nel campo delle arti visive. Arti nella scuola, in modo che introduce gli studenti ai personaggi biblici e la storia descritta nel libro.

Soggetti biblici in pittura. Il grande artista Rembrandt

I grandi artisti del mondo hanno usato la bibbiatemi nelle arti visive. Forse, il geniale artista Rembrandt ha lasciato il suo segno più brillantemente. Ha gestito in modo molto sincero e sincero per mostrare la ricchezza inesauribile del mondo interiore dell'uomo attraverso i soggetti biblici nella pittura. I suoi personaggi sono come la gente comune, i contemporanei, tra cui l'artista ha vissuto.

In un uomo semplice, Rembrandt poteva vedereintegrità interna, dignità e grandezza spirituale. Si voltò a trasmettere l'immagine delle migliori qualità umane. Il suo web riempito autentici affetti umani, chiara conferma di questo è il quadro della "Deposizione dalla Croce" (1634 g). painting Famous - "Assur, Haman ed Ester", scrivendo sul mito biblico, che racconta come gli ebrei Haman diffamato davanti al re d'Assiria, che desiderano la loro morte, e la regina Ester era in grado di rivelare la bugia insidiosa.

Temi biblici nelle arti visive

Misterioso Brueghel

Nella storia dell'arte, è difficile trovare di piùpittore misterioso e ambiguo di Brueghel. Non ha lasciato appunti, trattati o articoli sulla sua vita, né ha disegnato autoritratti o ritratti dei suoi cari. Sulle sue tele, i temi biblici nelle arti visive sono coperti di mistero, i personaggi non hanno facce memorabili e tutte le figure sono prive di individualità. Nei suoi dipinti puoi vedere il Signore e la Santa Maria, Cristo e Giovanni Battista. La tela "Adorazione dei Magi", per così dire, è coperta da un velo bianco come la neve. Pertanto, i dipinti sono così attraenti. Guardandoli, voglio risolvere il mistero.

Belle arti e la Bibbia

Tra i personaggi di Bruegel figurano Bragglycontemporanei, conducono la loro vita di tutti i giorni sulle strade fiamminghe della città e nelle campagne. Ad esempio, il Salvatore, gravata dal peso della sua croce, perso tra le tante persone comuni che non sono neanche a conoscenza che fanno le loro scelte morali, guardando Dio.

Panno Caravaggio

Il grande Caravaggio ha scritto tele che stupisconola loro unicità, che ancora provocano un acceso dibattito tra gli intenditori d'arte. Nonostante il fatto che durante il Rinascimento un argomento preferito per la pittura erano scene di festa, Caravaggio è rimasto fedele a se stesso, la sua tragica tema. Sulle sue tele persone in situazione di terribile sofferenza e la sofferenza disumana. temi biblici nelle arti visive dell'artista possono essere rintracciate nei dipinti di "La Crocifissione di San Pietro", che mostra l'esecuzione del Apostolo fu crocifisso a testa in giù su una croce, e "La Deposizione" con l'immagine del dramma popolare.

temi biblici in belle arti dalla sua

Nei suoi dipinti c'è sempre unla comunanza della vita umana. Ha fortemente disprezzato le immagini con una trama fittizia, cioè copiata dalla vita, per lui quelle tele erano cianfrusaglie e divertimenti infantili. Ero sicuro che solo le tele raffiguranti la vita reale possono essere considerate una vera arte.

iconografia

In Russia, l'iconografia apparve nel X secolo, dopocome nel 988, la Russia adottò la religione bizantina - il cristianesimo. A Bisanzio, all'epoca, l'iconografia e le trame dell'Antico Testamento nelle belle arti si trasformarono in un rigido sistema di immagini canoniche. L'adorazione delle icone divenne la parte principale del dogma e del culto.

Per un paio di secoli in Russia, il soggetto dila pittura era solo un'iconografia, attraverso di essa un semplice popolo legato all'arte. Immaginando i momenti della vita di Cristo, della Vergine Maria e degli apostoli, i pittori dell'icona cercarono di esprimere la loro idea individuale di bene e male.

I pittori di icone dovevano sempre seguireregole severe, non potevano rappresentare una trama fittizia o fantasy. Ma non sono stati privati ​​dell'opportunità di creare, è stato possibile interpretare i soggetti biblici nelle arti visive a loro discrezione, scegliendo una diversa combinazione di colori. Le icone di alcuni pittori di icone si differenziano tra loro per il loro stile di scrittura speciale.

Icone di Andrei Rublyov

Spesso l'argomento delle discussioni scientifiche èl'appartenenza delle singole icone al lavoro di Rublev. L'unica opera che Rublev ha accuratamente scritto è l'icona "Trinity". La paternità del resto è ancora in dubbio.

Soggetti biblici nelle arti visive

La "Trinità" raffigura la straordinaria semplicità e"Laconico" dell'evento biblico. Con la massima abilità, l'artista ha individuato con precisione quei dettagli che aiutano a ricreare la presentazione dell'evento - una montagna che simboleggia il deserto, la camera di Abramo e la quercia del Mamvre. Grazie a questa icona, l'arte, semplicemente illustrando la Bibbia, è diventata cognitiva. In precedenza, nessuno osava una reincarnazione del testo sacro nella foto.

La vecchia pittura russa ha sempre seguito chiaramentetesto biblico, il suo compito originario era di ricreare l'immagine della Bibbia e del Vangelo. Rublev è riuscito a rivelare il significato filosofico delle scritture bibliche.

Trame del Nuovo e Vecchio Testamento e temi biblici nelle arti visive

Le trame del Nuovo e Vecchio Testamento ne occupano unadai principali luoghi della pittura cristiana. Mentre descrive soggetti biblici, l'artista deve trasferire il testo sacro sulla tela, contribuire alla comprensione, rafforzare la percezione emotiva e rafforzare la fede. Pertanto, le arti visive e la Bibbia sono strettamente collegate, la loro storia è cambiata insieme.

L'arte cristiana non è facile da riprodurresoggetti biblici. Gli artisti di talento hanno creato splendidi dipinti, ognuno dei quali è unico, dato che raccontano in modo speciale la storia biblica.

Inizialmente, il cristianesimo è sorto come un nuovo insegnamentonel giudaismo, quindi, nella prima arte cristiana prevalevano i soggetti dell'Antico Testamento. Ma poi il cristianesimo ha cominciato ad allontanarsi dal giudaismo e gli artisti hanno iniziato a dipingere storie del Nuovo Testamento.

Abraham nelle arti visive

Uno dei personaggi che unisce diverse fedi (ebraismo, cristianesimo e islam) è Abramo. Nella sua immagine sono combinate diverse facce:

  • l'antenato degli ebrei, e attraverso i figli di Agar e Ketura - diverse tribù arabe;
  • il pioniere del giudaismo, personificando l'ideale della devozione alla fede;
  • il difensore dell'umanità davanti a Dio e l'eroe-guerriero.

Nelle nozioni ebraiche e cristiane c'èil concetto di "seno di Abramo" è un posto speciale al mondo per il riposo dei giusti morti. Nel dipinto raffigurano Abrahamo seduto in ginocchio, nel suo seno o nel ventre siedono le anime dei credenti sotto forma di bambini. Questo può essere visto sulle tele "Golden Gate", "Prince's Portal".

Tracce della vecchia alleanza nelle arti visive

Sacrificio di Isacco

Ma il tema preferito di Abramo è il sacrificio.

Le scritture bibliche raccontano come DioChiese ad Abramo di bruciare suo figlio Isacco per dimostrare la sua lealtà. Il padre costruì un altare sul monte Moria e, all'ultimo momento del sacrificio di Isacco, un angelo apparve loro e lo fermò. Invece di un bambino, un agnello è stato bruciato.

Soggetti biblici in pittura

Un episodio così drammatico conduce a una profonda riflessione sulla giustizia di Dio.

Temi biblici nelle arti visivesempre attratto artisti. Nonostante il fatto che le storie bibliche siano state a lungo nel passato, i pittori riescono a riflettere attraverso di esse la moderna realtà della vita.

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