I problemi della filosofia come modo di comprendere il mondo

I problemi della filosofia come componente integralela cultura dell'umanità riguarda soprattutto il mondo nel suo complesso, che può essere colto dalla ragione. Si riferiscono a ciò che è, come esiste e come si sviluppa. I pensatori cercano di capire il meccanismo della conoscenza e di rispondere alla domanda, come è possibile la comprensione stessa. Non meno importante è il problema dell'uomo: la sua personalità, i rapporti con le altre persone, la vita sociale, la storia, il mondo spirituale che crea. Allo stesso tempo, l'affermazione di queste domande è legata a una certa soggettività, poiché una persona è un essere emotivo e senziente e cerca di trovare il significato della vita corrispondente al suo modo di percezione del mondo.

I problemi della filosofia sono direttamente correlati all'argomentoquesta strana scienza. Permeano tutta la vita, e specialmente la cultura dell'umanità, dal punto di vista teorico e personale. Ecco perché il pensiero filosofico, essendo abbastanza lontano dalla cosiddetta persona ordinaria, in pratica affronta le stesse difficoltà che tutte le persone costantemente superano durante la loro vita, a volte senza rendersene conto. Dopotutto, questo modo di pensare è molto paradossale, può essere considerato necessario e non necessario, e la vita senza di essa è sia possibile che impossibile. Con la comprensione di questo fatto, inizia l'origine della stessa coscienza filosofica. Dopo tutto, questa scienza non è un sistema specifico di conoscenza, che viene trasferito da un paradigma all'altro. È un atto interno del pensatore, in una certa misura connesso con gli atti interni di altre persone impegnate nello stesso.

Mettendo di fronte a un diverso problema di filosofia,i suoi vari classici esprimevano più spesso la loro attrazione per un'altra realtà trascendente, ma non potevano mai sapere se questo altro mondo esiste o no, e quanto assomiglia alla nostra realtà quotidiana. A differenza della religione, la filosofia non crede, si interroga, ammette e giustifica. Non rivela i segreti, ma è sorpresa da loro e si ferma a questo. Questo è interamente un fenomeno umanitario, e quindi le sue verità non giacciono nella sfera delle esatte formule o esperimenti, ei metodi delle scienze naturali o matematiche sono, nella migliore delle ipotesi, ausiliari per esso.

Si esprime anche la specificità dei problemi filosoficiin tale interessante paradosso. Questa cultura del territorio coinvolto, compresi i problemi che devono affrontare le scienze naturali, e anche usa la stessa terminologia, ma se il fisico, a parlare di atomi, si riferisce agli atomi, il filosofo dimostra la dottrina degli atomi, la loro visione del mondo e sulla come è vivere la gente. Naturalmente, la definizione di come dicevano gli antichi, "amore per la sapienza", contiene molte contraddizioni, e questo fenomeno si riflette nella storia della filosofia. A causa di questa scienza e il linguaggio - non solo un mezzo di comunicazione e presentazione delle idee, ma anche una categoria fondamentale dell'essere, forse indipendente dal l'uomo stesso.

Per essere onesti, il problema dello sviluppo in filosofiaci appare non solo nella comprensione di come si formano, si alzò e venne allo stato attuale del mondo che ci circonda, ma che in sé questo ramo della conoscenza umana è solo la storia della filosofia. Se vogliamo imparare a pensare in modo da coprire l'universo nel suo insieme, abbiamo bisogno di andare ad un particolare pensatore e lo imitiamo. Ma siamo in grado di godere non solo le idee dei nostri contemporanei, ma anche l'intera galassia dei saggi che hanno vissuto prima di noi, o che vivono in altri paesi, perché i loro testi scritti da loro parole, in una certa misura, riflettono il processo del loro patrimonio e passare che hanno abbiamo voluto dirci.

Quindi, i problemi della filosofia sono posti esono risolti non solo nelle formulazioni teoriche di quest'arte a pensare, ma anche nella sua storia. Il pensatore e lo storico dello sviluppo delle idee sono come due ipostasi dello stesso processo: uno espone i suoi concetti e l'altro la sua comprensione delle teorie di altre persone, ed entrambi hanno bisogno di sforzi creativi molto seri. E anche la conoscenza della storia della filosofia richiede determinazione e coraggio. Dopotutto, questo è un mondo speciale, dal quale è impossibile gettare una sola parola o cancellare l'autore. Il mondo delle idee e delle esperienze, le costruzioni teoriche e persino le estasi mistiche. Sorprendentemente complesso, polifonico e immenso mondo, che è così interessante da imparare.