Il soggetto e la funzione della filosofia

Prima di procedere alla considerazione della domanda cheè un argomento di filosofia come una scienza, è necessario capire che cosa è in realtà un tale oggetto. Senza questa comprensione, non ha senso avvicinarsi alla definizione del soggetto della filosofia, perché l'ampiezza dell'interesse scientifico nell'ambito della conoscenza filosofica è praticamente illimitata. Un altro motivo per questo approccio è che prima di considerare l'argomento, è necessario tracciare un quadro chiaro dell'oggetto della conoscenza scientifica.

L'oggetto di ogni scienza, come segue dal verotermine, è sempre oggettivo, cioè il suo essere non è determinato dal desiderio o dalle preferenze di un particolare ricercatore - il soggetto della conoscenza scientifica. Molto spesso si possono imbattersi in giudizi che a causa dell'ampiezza del campo cognitivo in filosofia, l'oggetto e l'oggetto sono identici. Tuttavia, un tale approccio dovrebbe essere considerato improduttivo, perché è proprio a causa di questa ampiezza che l'interesse scientifico in questa scienza viene eroso, diventando vago.

Basato su collisioni storiche di sviluppoConoscenza filosofica e pensiero, l'oggetto della filosofia può essere riconosciuto come l'intera realtà oggettiva, la realtà spirituale e sociale in cui si realizza l'essere dell'uomo, compreso l'uomo stesso.

A differenza di un oggetto, il soggetto di ogni scienza è sempreè soggettivo, cioè la sua esistenza è mediata dall'interesse scientifico del soggetto della cognizione, il ricercatore. Sceglie quale parte dell'oggetto (realtà oggettiva) è di interesse scientifico per lui, e dopo di ciò, infatti, si forma il soggetto della scienza. Applicato alla conoscenza filosofica, il soggetto della scienza è determinato dalla struttura stessa della scienza, dalle sue direzioni, correnti, dottrine e teorie. In questo, tra l'altro, si manifesta una delle leggi filosofiche della filosofia: la dialetticità della connessione tra il soggetto della ricerca e la struttura della conoscenza scientifica. Nella forma più semplice e più generale, il soggetto e la funzione della filosofia possono essere definiti come segue.

Come soggetto, è possibile indicare le leggi più generali della genesi delle forme di essere del mondo materiale e spirituale, così come le loro immagini spiegabili, razionalizzate dalla coscienza umana.

Filosoficamente formata storicamentele direzioni hanno determinato le caratteristiche dell'area tematica all'interno di ciascuna direzione separata. Ad esempio, gli esistenzialisti, dal grande Heidegger credevano che l'oggetto e la funzione della filosofia è quello di conoscere il significato dei singoli - esistenza, che si trova giustificazione semantica non solo l'uomo, in quanto tale, ma anche di tutto ciò che ci circonda. I positivisti si sono avvicinati alla soluzione di questa domanda in un modo diverso. Di più Auguste Comte sosteneva che l'oggetto e la funzione della filosofia dovrebbero essere formati dai bisogni della società, spiegare e formulare le leggi e le tendenze dell'esistenza umana. Si è predeterminato dal fatto che Comte considerato non solo il fondatore della scuola filosofica del positivismo, ma anche il fondatore della sociologia della scienza. Ma a partire da Karl Popper, la definizione positivista di ciò che costituisce il soggetto e la funzione della filosofia è cambiata in modo significativo. Qui vediamo il passaggio all'analisi del quadro scientifico del mondo, e poi prodotto i criteri metodologici di base di questa analisi - il principio di verificabilità della conoscenza è completato dal principio di falsificazione.

Procedendo dall'interdipendenza, che collega i concetti del soggetto, della struttura e delle funzioni della filosofia, è possibile determinarne le funzioni solo nella sua forma più ampia. Di regola, sono:

metodologico, cioè, che la filosofia sviluppa macchine conoscenze e fornisce i suoi metodi universali per l'utilizzo in vari campi dell'attività umana;
scientifico generale, consistente nel fatto che è nel quadro della conoscenza filosofica che vengono create teorie e categorie di base utilizzate nella cognizione;
funzione sociale comporta la considerazione della società nell'ambito della conoscenza filosofica come un unico integrità;
normativo e normativo, consistente nel fatto che è la filosofia che sviluppa i criteri per valutare le attività nelle più diverse sfere dell'esistenza umana;
la visione del mondo, parla da sé, fornisce la formazione di tipi di pensiero e comportamento sulla base di atteggiamenti e schemi puramente teorici.

Va notato che questa lista non può essereLimita l'elenco delle funzioni che la filosofia soddisfa nella nostra vita. Possono essere suddivisi, ed è possibile formarne di nuovi, non meno significativi, ma mediati dal processo storico.

Filosofia della scienza, soggetto e funzionideterminare direttamente la struttura della conoscenza filosofica, che non è anche un dogma ed è in continua espansione in quanto la società accumula nuovi fatti scientifici. Inoltre, lo sviluppo della filosofia è accompagnato da un costante cambiamento nell'enfasi dell'interesse scientifico a vari problemi, così possiamo notare un fenomeno come l'emergere di vari problemi filosofici in tempi diversi. Questo fenomeno influenza anche direttamente il contenuto della gamma di problemi che costituiscono il soggetto della filosofia come scienza.