La pace di Augusta del 1555

Il famoso mondo di Augusta fu firmato dopoLa diffusione del nuovo insegnamento cristiano è iniziata in Europa. Il sistema, fondato nel 1555, durò 60 anni, fino all'inizio della Guerra dei Trent'anni.

riforma

Nel 1517 nella città tedesca di Wittenbergc'è stato un evento significativo. Il monaco dell'ordine agostiniano Martin Lutero appese un foglio con 95 tesi sulla porta della chiesa locale. In loro ha condannato l'ordine che regnava nella Chiesa cattolica romana. Poco prima era possibile acquistare denaro per indulgenze (perdono dei peccati).

Corruzione e distacco dai principi del Vangelo fortementeha colpito il prestigio della Chiesa cattolica. Martin Lutero divenne il fondatore della Riforma - il processo di lotta per le riforme nel mondo cristiano. I suoi seguaci erano chiamati protestanti o luterani (questo è un termine più ristretto, oltre ai luterani tra i protestanti, ad esempio c'erano anche i calvinisti).

La situazione in Germania

Il centro della Riforma era la Germania. Questo paese non era uno stato unico. Il suo territorio fu diviso tra molti principi che si sottomisero all'imperatore del Sacro Romano Impero. Il potere di questo sovrano supremo non fu mai monolitico. I principi hanno spesso condotto una politica interna indipendente.

Molti di loro hanno sostenuto la Riforma e sono diventatiProtestanti. Il nuovo movimento è diventato popolare tra i cittadini della Germania - cittadini e contadini. Ciò ha portato a un conflitto con Roma, e alla fine con il potere imperiale (gli imperatori rimasero cattolici). Negli anni 1546-1547. scoppiò la guerra di Schmalkald. Ha rovinato il paese e ha mostrato l'inefficacia del vecchio ordine. C'era la necessità di trovare un compromesso tra i lati opposti.

Trattative preliminari prolungate

Prima che le parti firmassero la pace di Augusta,continuarono molte trattative, che durarono per diversi anni. Il loro primo successo fu che tra principi ed elettori c'erano quelli che accettavano di essere intermediari tra cattolici e protestanti. L'imperatore del Sacro Romano Impero, Carlo V d'Asburgo, in quel periodo litigò con il Papa, che diede ancora più possibilità di successo all'azienda.

Il mondo di Augusta divenne possibile anche perchégli interessi dei cattolici erano rappresentati dal re tedesco Ferdinando I. Questo titolo era in gran parte considerato formale, ma era indossato dal fratello dell'imperatore Carlo, che era la sua mano destra. Il capo dei protestanti durante i colloqui fu l'elettore Moritz di Sassonia.

I principi neutrali divennero governanti di entrambi, eun altro ramo del cristianesimo. Tra questi c'erano i sovrani di Baviera, Trier, Mainz (cattolici), nonché Württemberg e il Palatinato (luterani). Prima dei negoziati principali, in occasione dei quali fu firmata la pace di Augusta, si tenne anche una riunione dei governanti di Assia, Sassonia e Brandeburgo. Su di esso furono concordate le posizioni, che sistemarono anche l'imperatore. Allo stesso tempo, Charles V ha rifiutato di partecipare ai negoziati. Non voleva fare concessioni ai protestanti e l'opposizione ai principi. Pertanto, l'imperatore delegò la sua autorità a suo fratello Ferdinando. In questo momento, Carl era nei suoi possedimenti spagnoli (gli Asburgo controllato vaste aree in tutta Europa).

Incontro del Reichstag

Finalmente, il 5 febbraio 1555, Augusta ricevetteReichstag dell'Impero, dove hanno incontrato tutte le parti e le parti coinvolte nel conflitto. Ferdinando I era il presidente. I colloqui si sono svolti in diverse curie in parallelo. Gli elettori, città e principi liberi concordarono separatamente tra loro. Infine, nel mese di settembre, la pace di Augusta è stato firmato da Ferdinando sulle condizioni in cui ci sono stati molti concessioni protestanti. Questo non ha fatto piacere all'Imperatore Charles. Ma perché non riusciva a sabotare il processo, non iniziare una guerra, decise di abdicare per un paio di giorni prima della firma del contratto. Conclusione Augsburg mondo ha tenuto 25 settembre 1555.

Le condizioni e il significato del mondo di Augusta

Per diversi mesi i delegati hanno concordato i termini,registrato nel documento. Il mondo religioso di Augusta ha fissato lo status ufficiale nell'Impero per il luteranesimo. Tuttavia, in questa formulazione ci sono serie riserve.

Il principio della libertà di religione è stato stabilito. Si estendeva alle cosiddette classi imperiali, che includevano membri privilegiati della società: principi, elettori, cavalieri imperiali e residenti di città libere. Tuttavia, la libertà di religione non ha influenzato i vassalli di principi e residenti delle loro proprietà. Così, nell'impero, il principio "la cui terra, quella e la fede" hanno trionfato. Se il principe desiderava rivolgersi al luteranesimo, poteva farlo, ma ciò non era possibile, ad esempio, tra i contadini che vivevano nella sua terra. Tuttavia, il mondo religioso di Augusta permise alla scelta insoddisfatta del sovrano di emigrare in un'altra regione dell'impero, dove fu stabilita una fede accettabile.

Allo stesso tempo, i cattolici hanno fatto concessioni conLato luterano La conclusione della pace di Augusta portò al fatto che gli abati e i vescovi che decisero di convertirsi al protestantesimo persero il loro potere. Così i cattolici furono in grado di conservare per sé tutte le terre ecclesiastiche loro assegnate prima dell'incontro del Reichstag.

Come possiamo vedere, il significato del mondo di Augusta eraenorme. Per la prima volta, le parti opposte sono riuscite a risolvere il conflitto attraverso negoziati, non con la guerra. Inoltre, la divisione politica del Sacro Romano Impero fu superata.